喝散白酒談生意,看品牌更要看酒質(zhì)
散白酒看品質(zhì)
在做生意,是不可能避開喝酒這個話題的。無數(shù)的生意都是在酒桌上談成的,酒量的大小反應(yīng)了一個人的交際能力。客戶敬酒,你喝的越多越顯得誠意足。那不會喝酒的人,難道就做不成生意了嗎?會喝酒在到底有多重要?
1、酒在文化中的意義
酒在傳統(tǒng)文化中有著“久”、“有”、“壽”的內(nèi)涵,不論是喜慶筵席、親朋往來,還是逢年過節(jié)、日常家宴,人們都要舉杯酣飲,以增添一些喜慶氣氛。
同時由于酒有一種微妙的“神奇”作用,故千百年來,人們喜歡以酒祭祖、以酒提神、以酒助膽、以酒御寒
“酒是糧食精”,在物質(zhì)匱乏的古代,能夠喝上酒代表著富足和安逸,那是一種享樂的標志。
2、酒已經(jīng)成為一種儀式
酒文化幾乎伴隨我們的一生,在生命的重要節(jié)點,我們都會用酒來慶祝。小孩出生,要設(shè)滿月酒,孩子長大滿周歲、考上大學(xué)、結(jié)婚、喬建……這些重要時刻都伴隨著喝酒。從來就叫去哪家“吃酒”,未見有“吃飯、吃菜”的說法。
一年四季的重要節(jié)氣,我們也需要喝酒。春節(jié)喝屠蘇酒,清明登高喝酒,端午的雄黃酒,中秋有桂花酒……
酒,是一種儀式,是標志著慶典和歡愉的吉祥物。
3、酒品看人品
正因為我們對酒有著特別的偏愛,社會也就形成了一套從酒中識人的認知體現(xiàn)。
《說文解字》中說,“酒”是一個轉(zhuǎn)音字,轉(zhuǎn)自“遷就”的“就”,酒者,就也,所以就人性之善惡也。
就的好壞是隨著個人的品格而變化的,如果是豪邁狹義之士喝了,那便是“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,但如果是小人諂媚之人喝了,便就成了斗爭毒殺的象征了。
所以,人自古就有一套以酒品看人品的識人標準,長此以往,便形成了一種刻板印象。容易認為那些喝酒豪爽的人,做人做事也豪爽,喝酒磨磨唧唧的人,做事也不痛快。
所以,喝酒慢慢變成了做人做事的重要體現(xiàn),喝酒也就變得很重要。
今天給大家說的是喝酒對生意的重要性,說了那么多,就是想告訴大家:酒是文化的精髓,喝酒是與人溝通的重要方式,是讓關(guān)系從陌生走向熟悉甚至是信任的重要橋梁。
現(xiàn)在白酒的消費群體很大一部分都是年輕人,而相對來說年輕人的實現(xiàn)目標低一點,如何選擇性價比高的白酒呢?
百年御泉系列散白酒是精選好的小麥、高粱等作物。采用傳統(tǒng)固態(tài)泥池發(fā)酵技術(shù),以及結(jié)合現(xiàn)代工藝,釀制而成。每一款百年御泉的散白酒都可以出具質(zhì)檢部門提供的質(zhì)量檢測報告,百年御泉酒每一滴都傳承千年古法釀酒技術(shù) ,因為去掉華麗的包裝國,卻又有著親民的價格。
1、酒在文化中的意義
酒在傳統(tǒng)文化中有著“久”、“有”、“壽”的內(nèi)涵,不論是喜慶筵席、親朋往來,還是逢年過節(jié)、日常家宴,人們都要舉杯酣飲,以增添一些喜慶氣氛。
同時由于酒有一種微妙的“神奇”作用,故千百年來,人們喜歡以酒祭祖、以酒提神、以酒助膽、以酒御寒
“酒是糧食精”,在物質(zhì)匱乏的古代,能夠喝上酒代表著富足和安逸,那是一種享樂的標志。
2、酒已經(jīng)成為一種儀式
酒文化幾乎伴隨我們的一生,在生命的重要節(jié)點,我們都會用酒來慶祝。小孩出生,要設(shè)滿月酒,孩子長大滿周歲、考上大學(xué)、結(jié)婚、喬建……這些重要時刻都伴隨著喝酒。從來就叫去哪家“吃酒”,未見有“吃飯、吃菜”的說法。
一年四季的重要節(jié)氣,我們也需要喝酒。春節(jié)喝屠蘇酒,清明登高喝酒,端午的雄黃酒,中秋有桂花酒……
酒,是一種儀式,是標志著慶典和歡愉的吉祥物。
3、酒品看人品
正因為我們對酒有著特別的偏愛,社會也就形成了一套從酒中識人的認知體現(xiàn)。
《說文解字》中說,“酒”是一個轉(zhuǎn)音字,轉(zhuǎn)自“遷就”的“就”,酒者,就也,所以就人性之善惡也。
就的好壞是隨著個人的品格而變化的,如果是豪邁狹義之士喝了,那便是“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,但如果是小人諂媚之人喝了,便就成了斗爭毒殺的象征了。
所以,人自古就有一套以酒品看人品的識人標準,長此以往,便形成了一種刻板印象。容易認為那些喝酒豪爽的人,做人做事也豪爽,喝酒磨磨唧唧的人,做事也不痛快。
所以,喝酒慢慢變成了做人做事的重要體現(xiàn),喝酒也就變得很重要。
今天給大家說的是喝酒對生意的重要性,說了那么多,就是想告訴大家:酒是文化的精髓,喝酒是與人溝通的重要方式,是讓關(guān)系從陌生走向熟悉甚至是信任的重要橋梁。
現(xiàn)在白酒的消費群體很大一部分都是年輕人,而相對來說年輕人的實現(xiàn)目標低一點,如何選擇性價比高的白酒呢?
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