小夫子國(guó)學(xué):探索國(guó)學(xué)教育新模式,讓中華經(jīng)典活起來(lái)!
“茍日新,日日新,又日新?!碑?dāng)現(xiàn)代科技浪潮帶我們進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的瑯瑯書(shū)聲比以往更加彌足珍貴。
- 品牌名稱:小夫子國(guó)學(xué)教育
- 所屬行業(yè): 教育 > 國(guó)學(xué)
- 門店數(shù)量:1000家
- 投資金額:1~5萬(wàn)
“茍日新,日日新,又日新?!碑?dāng)現(xiàn)代科技浪潮帶我們進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的瑯瑯書(shū)聲比以往更加彌足珍貴。小夫子國(guó)學(xué)館積極探索國(guó)學(xué)教育新模式,我們?yōu)楝F(xiàn)代技術(shù)手段助力國(guó)學(xué)教育的大規(guī)模推廣與普及而感到欣喜,同時(shí)小夫子國(guó)學(xué)也意識(shí)到雖然現(xiàn)代技術(shù)開(kāi)創(chuàng)了國(guó)學(xué)教育的新模式,但對(duì)經(jīng)典文本的深刻理解并且能夠真正內(nèi)化于心,外化于行,仍是現(xiàn)今國(guó)學(xué)教育的重要任務(wù)。
小夫子國(guó)學(xué)通過(guò)現(xiàn)代化技術(shù)手段傳播經(jīng)典文化、開(kāi)展國(guó)學(xué)教育,教育是文化的一部分,以國(guó)學(xué)教育為途徑弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,對(duì)培育新一代的愛(ài)國(guó)情操、樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信具有十分重要的意義。小夫子國(guó)學(xué)在現(xiàn)代科技浪潮中,勇往直前、勇力潮頭,以現(xiàn)代多媒體技術(shù)助推國(guó)學(xué)教育發(fā)展。小夫子國(guó)學(xué)將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在持續(xù)推進(jìn)的教育實(shí)踐中探索國(guó)學(xué)教育新模式,真正讓中華經(jīng)典活了起來(lái)。
小夫子方明雪的媽媽說(shuō)道:“國(guó)學(xué)這幾年很受歡迎,咱中華民族的文化博大精深,讓孩子學(xué)點(diǎn)國(guó)學(xué)知識(shí)確實(shí)沒(méi)壞處,剛開(kāi)始的時(shí)候給孩子下載了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的軟件,發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)起來(lái)并不太好,后來(lái)我和他爸商量著報(bào)名了咱們小夫子國(guó)學(xué)班,咱小夫子國(guó)學(xué)班的老師都受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練,教的國(guó)學(xué)知識(shí)孩子也能明白,每次到家都給我們背誦學(xué)習(xí)的內(nèi)容,小夫子國(guó)學(xué)真不錯(cuò)?!毙》蜃訃?guó)學(xué)認(rèn)為在借助互聯(lián)網(wǎng)的在線平臺(tái)上獲取知識(shí)固然重要,但學(xué)生能否將所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化于心才是國(guó)學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)被關(guān)注的。
小夫子國(guó)學(xué)在國(guó)學(xué)教育的路上不斷摸索,深刻地意識(shí)到國(guó)學(xué)教育不能簡(jiǎn)單依賴現(xiàn)代技術(shù)手段,處理好教與學(xué)的關(guān)系十分重要。小夫子國(guó)學(xué)館的負(fù)責(zé)人孫先生說(shuō):“現(xiàn)代多媒體技術(shù)對(duì)國(guó)學(xué)教育來(lái)說(shuō)十分重要的輔助手段,但是我們不能一味的依賴技術(shù)手段,國(guó)學(xué)真正的目的是通過(guò)內(nèi)在的學(xué)習(xí),做到知行合一,因此教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合再加上多媒體技術(shù)手段的輔助才是國(guó)學(xué)教育的正途?!?/span>
小夫子國(guó)學(xué)探索國(guó)學(xué)教育新模式,將國(guó)學(xué)經(jīng)典“內(nèi)化于心”不是對(duì)知識(shí)簡(jiǎn)單地了解和掌握,而是應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué),將知識(shí)點(diǎn)與觀念落實(shí)在學(xué)生的日常生活中。大陸的教育多年來(lái)形成了以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的學(xué)校教育體系,這種教育成就從教學(xué)的角度很好地解決了知識(shí)性的傳授與學(xué)習(xí),但這些人才在道德品質(zhì)方面存在缺憾。小夫子國(guó)學(xué)認(rèn)為如果學(xué)校培養(yǎng)的孩子沒(méi)有孝德、品德,連父母都不愿報(bào)答,而只是一味索取,面對(duì)困難和挫折,更多的是回避、抱怨和不滿,甚至對(duì)自己的生命之重都不愿意承擔(dān),這是教育的一種悲哀。小夫子國(guó)學(xué)在國(guó)學(xué)教育的道路上努力進(jìn)取,力圖把每一位小夫子培育成為家庭認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)可,能夠勇于承擔(dān)社會(huì)大任的少年。
小夫子國(guó)學(xué)教育不是復(fù)古,我們將現(xiàn)代教育理念和技術(shù)與國(guó)學(xué)教育實(shí)現(xiàn)結(jié)合,立足經(jīng)典,積極探索國(guó)學(xué)教育新模式,讓孩子今天成為翩翩少年,明天成為博雅君子。
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