設(shè)計一直在大談性，當(dāng)然，這里說的性不是簡單的旗袍盤扣，旗袍和盤扣其實(shí)是近代的產(chǎn)物。從的歷史來看，泱泱大國制造文明傳統(tǒng)，悠悠也過了五千年。
制鞋業(yè)的發(fā)展，也是從五千年前開始的——較早的那一雙鞋當(dāng)然不是三寸金蓮，大約在五千年前的舊石器時代，原始人在用骨針縫制獸皮衣服時，也縫制獸皮鞋子，用以護(hù)腳，追尋獵物。鞋，是履、靴、鞋、屐的統(tǒng)稱，古時稱鞜(音榻)、靸(音灑)或履，也有稱為履(屨)、屩、屐、鞮(音低)。一直到了南北朝，傳說有一女子做布鞋，內(nèi)里用香墊子，鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上會留下美麗的蓮花圖案，時人稱這種鞋為“步步生蓮鞋”，“蓮”由此而來……
紅蜻蜓有這個耐心和愛心去探尋傳統(tǒng)的根源——紅蜻蜓鞋文化研究中心于一九九九年十月一日正式成立。該中心任務(wù)就是：深入探索中華鞋文化史,系統(tǒng)研究歷代鞋飾，努力創(chuàng)造文化品牌，推動企業(yè)發(fā)展服務(wù)。
作為有公益責(zé)任的民營企業(yè)，十多年來，紅蜻蜓斥巨資對博大精深的鞋文化系統(tǒng)梳理和深入研究，基本明晰古老的鞋到現(xiàn)代鞋的嬗變軌跡，并在鞋與文學(xué)、鞋與語言、鞋與民俗、鞋與戲曲等方面開辟了嶄新的研究領(lǐng)域，還原了鞋文化和歷史。
鞋文化博物館收集了1200多件鞋履藏品，積累了大量的圖片、文字資料，運(yùn)用大量圖片、文字、實(shí)物，采用現(xiàn)代光、電、聲等高科技表現(xiàn)手法，系統(tǒng)反映鞋履文化幾千年的歷史面貌和發(fā)展過程。
鞋文化博物館分為三個主題——三寸金蓮區(qū)、少數(shù)民族區(qū)、歷史沿革區(qū)。
三寸金蓮區(qū)收集了各個歷史時期的珍貴文物，記錄“蓮”時期的手工制作作品，以及歷史源遠(yuǎn)；少數(shù)民族區(qū)域收藏了紅蜻蜓多年收集的少數(shù)民族鞋的范本，56個少數(shù)民族的200多雙鞋履展出，舊日鞋款華麗的色彩高超的制鞋工藝讓人嘆為觀止。在這些式樣豐富、做工精巧的展品中，有不少都是傳世佳品，堪稱一奇，充分展現(xiàn)了中華鞋飾的多姿和悠久歷史。歷史沿革館，縱觀古今，從緣起到當(dāng)下，洋洋灑灑把制鞋的歷史呈現(xiàn)出來，按照歷史的發(fā)展，將新石器時期、春秋戰(zhàn)國時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐五代、宋元明時期和清代、民國各個時期和朝代的鞋履一一展出，彷佛能看見上下五千年的歷史源遠(yuǎn)流長。同時館內(nèi)還將鞋與民俗、文化相結(jié)合，展現(xiàn)中華鞋履文化的傳承。
紅蜻蜓股份公司董事長兼總裁錢金波一直致力于尋求商品與文化的交融，創(chuàng)建了全國先進(jìn)鞋文化研究中心及鞋文化博物館。推崇原創(chuàng)的設(shè)計風(fēng)格，在逐漸開始借鑒、吸收和創(chuàng)立國際好的品牌運(yùn)作的先進(jìn)模式的同時，將西方產(chǎn)品開發(fā)模式與東方哲學(xué)相融合，東方哲學(xué)就在東方的歷史中，鞋的歷史是品牌創(chuàng)造和發(fā)展的源泉。
2003年以前，紅蜻蜓品牌成立了優(yōu)先個鞋文化研究中心，舉辦了優(yōu)先個鞋文化展覽會；出版了優(yōu)先本《鞋履文化辭典》。到2004年，紅蜻蜓鞋文化研究中心又編輯出版了優(yōu)先本鞋文化專業(yè)雜志——《東方之履》，并和溫州大學(xué)進(jìn)行協(xié)作，邁出了企業(yè)和高校聯(lián)合進(jìn)行鞋文化研究的優(yōu)先步。
“鞋履雖小，天地甚大”?？葱幕┪镳^通歷史，通天下。
