一、 構(gòu)建以個人就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為目標(biāo)的以低碳環(huán)保產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的網(wǎng)上購物、銷售、推廣平臺。
竹福音在原來獨(dú)立電子商務(wù)平臺的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代電子商務(wù)和消費(fèi)市場所推出的大型B2C2C商城。商城的推廣和建設(shè)，使竹福音電子商務(wù)成為乃至全球很大的以竹纖維系列產(chǎn)品為主的推廣銷售商；成為親民、有魅力的平民就業(yè)、創(chuàng)業(yè)平臺；成為有價(jià)值的自主品牌網(wǎng)絡(luò)銷售平臺；成為有影響力的B2C2C電子商務(wù)企業(yè)。
二、竹福音創(chuàng)立B2C2C電子商務(wù)推進(jìn)的主導(dǎo)思想
把消費(fèi)者變成銷售者、渠道商、廣告商。消費(fèi)者人際圈的力量推廣產(chǎn)品和品牌。我們引入"生產(chǎn)消費(fèi)論",真正讓消費(fèi)者從生產(chǎn)消費(fèi)鏈的末端回到前端，成為"有花有賺"的生產(chǎn)消費(fèi)者，獲得實(shí)際的經(jīng)營。社會已進(jìn)入工業(yè)化和城市化快速推進(jìn)的時(shí)代，尤其是東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入了以信息產(chǎn)業(yè)為標(biāo)志的后工業(yè)化時(shí)代，以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)迫使人們改變就業(yè)的觀念，尋求獨(dú)立自主的生存空間。在這個不以人們意志為轉(zhuǎn)移的歷史調(diào)整時(shí)期，產(chǎn)生了社會各的就業(yè)真空地帶，使社會各的弱勢群體陷入了就業(yè)難創(chuàng)業(yè)難的無助困境。竹福音電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)平臺就是以高度的社會責(zé)任感和使命感幫助所有希望自主創(chuàng)業(yè)而又創(chuàng)業(yè)無門的在校大學(xué)生、尚未就業(yè)的離校生、城市有為青年、城市下崗群體、農(nóng)村失地群體、殘疾人群等社會弱勢完成實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富生活的人生夢想。
三、 竹福音創(chuàng)立B2C2C的市場模式
創(chuàng)立始終是竹福音生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。定位于竹纖維、竹炭系列產(chǎn)品及低碳環(huán)保的家居類產(chǎn)品銷售的竹福音購物商城，實(shí)行獨(dú)特創(chuàng)立的B2C2C經(jīng)營模式和贏利模式。該模式的很大特點(diǎn)是，融合了傳統(tǒng)B2C和C2C模式的精髓，在兩者各自優(yōu)勢的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的疊加優(yōu)勢。在B2C環(huán)節(jié)，該模式既有別于投入大、門檻高的綜合類消費(fèi)品B2C平臺（如電商平臺商城），又有別于以單一品牌產(chǎn)品為銷售的B2C獨(dú)立電子商務(wù)（如凡客誠品）；既吸收了綜合類B2C平臺品牌集聚攏市的優(yōu)勢，又屏蔽了獨(dú)立電子商務(wù)B2C單一品牌終端消費(fèi)受眾面小的缺陷；既保留了獨(dú)立電子商務(wù)統(tǒng)一貨源、統(tǒng)一價(jià)格、統(tǒng)一金流、統(tǒng)一物流、統(tǒng)一客服的集權(quán)優(yōu)勢，又避免了綜合類商城各自為陣、無序競爭、欺詐顧客的自由集市式管理漏洞。因此，竹福音的定位非常明確：以自主研發(fā)的品牌為主導(dǎo)，以行業(yè)優(yōu)勢品牌為集聚，以"五統(tǒng)一"的集權(quán)管理為抓手，打造竹纖維家居類產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)終端消費(fèi)的行業(yè)巨人。
在C2C環(huán)節(jié)，竹福音和目前主流模式的C2C（電商平臺）有著明顯的比較優(yōu)勢。
